Kako i sta deluje moglo bi se, takodje beskonacno diskutovati, ali bi najprimerenija diskusija bila o karakterima osoba koje o necemu diskutuju, a ne o samom predmetu diskusije .
Cesto (redovno) karakter dikutanta vise govori o ishodu diskusije nego sto su to argumeni u samoj temi.
Isto je i u ovom slucaju gde se mogu izdvojiti dve grupe diskutanata. U prvu grupu spadaju oni koji poznaju, ili delimicno poznaju evolutivni razvoj coveka kao svesnog bica (osobine koji ga razlikuje od ostaka zivog sveta) i znacaj amajlija od njihovog nastanka pa sve do danasnjih dana (amajlija u sirokom znacenju od, recimo raznih kamencica pa sve do obelezja poput grbova, crvenih petokraka i sl.). Koliki je znacaj takvih simbola nije potrebno posebno naglasavati. Isto tako, tema se moze prosiriti i na jednu drugu stranu: na stranu necega gde neko nekom, represivnim merama namece svoju simbolistiku, gde si prisiljen, protiv svoje volje, i da kupis i da je kacis na sebe, i tako dalje.
I postoji druga grupa ljudi koji veoma malo znaju o bilo cemu, pa i o ovome vezano za pokretanje ovakve teme. Ta druga grupa ljudi je posebno opasna. Svesna (mozda i nesvesna) svog neznanja, ali zahvaljajucu svoj drcnosti i grlatosti, pokusava da nametne svoj stav protivno svim demokratskim principima, cesto i protiv osnovnih principa ljudskosti. Ovakve galamdzije su posebno nama dobro poznate.
Ali i to je diskusija za nekakvu drugu temu, da ne sirimo.
Sto se tice ispravnosti proizvoda koji se nude na trzistu stvari stoje ovako:
Praksa je da se ne ispituje korisno dejstvo (niti je to uopste i moguce) vec samo stetno; pa, kada se kaze da nesto ima sertifikat od takve i takve institucije, onda se podrazumeva da je nadlezna institucija ispitala (uslovno ispitala) SAMO steno dejstvo.
Tako na trzistu imamo bezbroj raznih preparata iz medicinske oblasti iza kojih stoje razne medicinske institucije kao garant da se korisniku nista lose nece dogoditi. Ni jedna od tih institucija ne garatuje da ce preparat nekome pomoci, vec samo da nece prouzrokovati stetne posledice.
Stetno dejstvo ovakve narukvice svakako ne moze sa da se konstatuje ni na koji nacin; to je valda jasno, a sto se tice korisnog delovanja na pojedince, to je stvar subjektivne procene onoga koji tako nesto koristi.
Da li je neko nepotrebno dao novac za nesto, ili nije, neka sam proceni.
Nema niko pravo da mu namece svoje misljenje. Uostalom, takavo ponasanje prevazilazi kodekse kulturnog ponasanja.
1Sviđa mi se :thumbsup: 1
