Meni proslava Svetog Save kao školske slave ni malo ne smeta i smatram da se treba nastaviti pod uslovom da se ne akcentuje njen religijski aspekt.
Slavljenje slava datira iz perioda pre nego što su Južni Sloveni (Srbi poreciznije) pokršteni. Nije lako bilo izbaciti stare običaje i bogove te su ih zamenili svecima. To je uzeto iz ranijeg običaja gde je svaka kuća obeležavala dan boga (mnogobožstvo) zaštitnika kuće. Ili po nekim tumačenjima je to bi dan psvećen precima porodice. Pošto su stari Južni Sloveni verovali da su im bogovi ujedno i preci vrelo verovatno da su oba tumačenja tačna.
Slava je jako lep običaj i treba ga prktikovati bili vi religizani ili ne. (može to lepo i bez popa

) I ovako nije suština slave da ti pop okadi kući ili da skuvaš koljivo i zapališ sveću. Ima mnogo važnijih, dobljih, istinski duhovnih značaja praktikovanja tog običaja.
Meni je proslava u školi ostala u lepom sećanju. Pogotovo deo sa recitovanjem pesmica i paketićiam

. Da li je to bio običaj u većini škola?
Ja sam naravno protiv veronaoke i popva u školama, ali ovo treba i dalje negovati. Čak i ako su roditelji deteta druge veroispovisti učešće deteta u toj manifestaciji ne bi trabla da bude problem (osim ako nisu neki zatucani, ispranog mozga) pošto ona ima kao što sam rekao više ulogu školske slave (proslave), a manje religijskog obreda. E sad što je Sveti Sava što nije Dositej il Vuk, ... mislim što bi rekli rdjavom k. .....